做好事留名的人是一种什么心理

比做坏事不留名的强万倍[大笑]

比不做好事但挑理做好事的人强千倍

比没做好事没法留名的强百倍

所以只要在做好事,不管是低调还是高调都是我敬仰的人。

题主是哪种人?[灵光一闪]

看是什么情况下做了什么样的好事了。如果是企业做公益,捐款也是可以要发票报税的,企业的钱也是经营来的,留名属于正常。如果个人,这个界限要看被帮助者与帮助者之间的关系了,留名不代表一定要有所回报,即使抱着想要出名被人感谢地心理,个人认为也没什么,助人者无论出于哪种心理,至少受助者得到了应该的帮助。


留名与否,这个不是一纸规定,而是从个人的思想境界出发。从个人观点出发:1、本人做好事,只是为了自己内心的善良本性,根本不需要他人的感谢和赞扬。——无需留名。2、本人做好事不留名,不就白做了?太傻了。还做不到不留名。——留名,以给自己更大的动力做好事。从社会的角度出发:鼓励做好

我认同做好事留名,不要喷我。理由:

是真的做了好事吗?很多时候,是好心办了坏事。如果做好事有标准,那留不留名其实是个人问题,想留留,不留不留。

另外,全民营销的时代,留下名,被人感谢,发扬,也许能给做好事的人带来些什么。毕竟,人吃五谷杂粮,活着都不容易。

做好事,首先肯定这是良善和美好的行为,但做了好事不留名,这就体现了高洁无私,心境豁达的品格。做好事的目的是给别人于挚诚温暖,欢乐和幸福,不求回报,自己开心。雷锋日记有一句话;“自已活着,就是为了使别人活得更美好。”

在奉献爰心,回报社会,无私的去帮助别人的同时,自己内心得到了升华,也收获了幸福与快乐。“送人玫瑰,手有余香”。


想为这幅美图写首诗,就是想不出怎么写,哪位高手能帮忙呀

七律:江山如画

远山如黛雾苍茫,两岸楼台似画廊。

艳艳白云依柏岭,盈盈赤柱嵌椒墙。

门前寒鉴添幽趣,林中高亭赠荫凉。

虽缺灵丹无贡果,可沽美酒共君尝。

椒墙:宫墻。 以椒和泥涂之, 故称。这里借指豪宅的外墙。▶ 元 马祖常 《贡仲章待制宠和次韵》: “宫云光影度椒墙, 待制官高不是郎。”

寒鉴1.寒光闪烁的镜子。宋欧阳修《西斋手植菊花过节始开偶书奉圣俞》诗: “岂知寒鑑中, 两鬓甚秋草。”▶ 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之三: “明月本无心, 谁令作寒鑑。”2.比喻清澈闪光的水面。▶ 欧阳修 《送胡学士知湖州》诗: “ 吴兴 水精宫, 楼阁在寒鑑。”▶ 王士禛 《<池北偶谈>序》: “池上有亭, 形类画舫曰 石帆 者, 予暇日与客坐其中, 竹树飒然, 池水清澈, 可见毛发, 游鯈浮沈, 往来于寒鑑之中, 顾而乐之。”

[碰拳][碰拳][碰拳][碰拳][碰拳][碰拳][碰拳][碰拳][碰拳][碰拳][碰拳][碰拳]

——图片很美,忍不住要献丑,作一首七律:江山如画。

——稍微懂点风水学的人都知道,这个画面中的五六幢豪宅建在了风水宝地上,屋后有靠山,门前有大河,山顶白云缭绕,黛瓦粉墙掩映于苍松翠柏之间,是主平安发财的好地方啊!这青山绿水间,虽然没有神仙服的仙丹妙药,也没有专供皇帝的应时贡果,但从这几幢房子的外观设计来看,那匠心独运的红柱子透露出一股朱门的富贵气,肯定是不差钱的主,美酒佳肴应该不缺的。在这神仙之地,有朋自远方来,必须有酒有诗!

——图片来自题主提供。

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