中国美院学费大概多少,吴啊萍到底是谁?发生了什么事

中国美院学费大概多少

中国美术学院2018年本科生学费艺术学理论类专业6000元/年，其他院系各专业15000元/年.

其它费用：

一. 住宿费：

1. 4人间1600元/年

2. 6人间（含5人间）1200元/年

3. 6人间 （梦圆校区）960元/生·年

二. 预收代管费：4-5年制本科生一次性收1700元，2年制专升本一次性收1000元其中：

（1）教材费 (多退少补)1000本科生(元/生) ；550专升本(元/生）

（2）体检费（含新生入学及毕业体检）（多退少补）100本科生(元/生) ；100专升本(元/生）

（3）校园就餐卡餐费充值（不收取工本费）110本科生(元/生) ；80专升本(元/生）

（4）大学生基本医疗保险（个人负担部分）240本科生(元/生) ；120专升本(元/生）

（5）运动服装费 （自愿）150 本科生(元/生) 150专升本(元/生）

（6）军训服装费 （自愿、多退少补）100

大学生基本医疗保险是由杭州市政府推出的在杭高校在校学生医疗保障福利政策，学生在校期间每人每年缴纳240元，其中学生个人负担60元，财政补贴180元，4年制学生个人负担共计240元。2年制专升本学生个人负担共计120元。（5年制学生个人负担共计300元，第五年60元视代管费使用情况另行通知交纳）。

运动与军训服装费属自愿收费项目，学院在入学时统一收取，如有新生不愿意购买，请在开学后分别到学院公共体育部和学生处办理运动服装和军训服装退款手续。

吴啊萍到底是谁?发生了什么事

吴啊萍找到了！

她就是一个真实存在的人，一个精神不正常的人。我在之前回答的两个问题也肯定了这个问题，大家可以浏览一下。

吴啊萍到底是谁？她的犯罪动机是什么？

7月21日，网友小北曝光了南京玄奘寺供奉着5位日本南京大屠杀的战犯的事件，引起了网络不小的轰动效应。主要是伤害了民族感情，冲击了社会道德底线，是一种严重的犯罪行为，是对南京大屠杀中30万同胞死难者的一种亵渎。

南京玄奘寺供奉的5位日本甲级，或乙级战犯署名吴啊萍是真实存在的人。也就是这个事件曝光以后，当地公安部门迅速出击调查此人，在南京只有一人叫吴啊萍的，目前已被刑事拘留。

吴啊萍简历：

吴啊萍，1990年出生，女，大学学历，原籍福建晋江；

2000年，吴啊萍随父母迁至南京；

2009年，吴啊萍在北京某学院学习护士专业；

2013年，吴啊萍在南京某医院上班，期间发表论文并有“吴啊萍”的署名文章；

2017年12月18日，吴啊萍在玄奘寺供奉的5位日本战犯的牌位；

2019年9月，吴啊萍辞职去五台山某寺庙当居士；

2022年7月22日，吴啊萍被立案查处。

吴啊萍供奉5位日本战犯事件的经过：

吴啊萍拜鬼招魂的动机，官方给出的调查结果如下：

对于吴啊萍拜鬼招魂的动机属于个人行为，本人不敢苟同。为什么呢？

1、南京大屠杀的历史事实可以说是家喻户晓，在这一个特殊的地方摆放日本加急战犯，这简直是不可能的事情，就是对历史的亵渎，严重的伤害了民族的感情，任何人都知道这种行为的后果严重性。

2、当时值班的僧人灵松，1979年出生，初中学历。他学习过中国历史，了解南京大屠杀的事实，而且每年南京都响起国耻的警报，每年都举行国家公祭。作为一个普通的僧人，不可能做出这种违法乱纪的事情，这种伤害民族感情的事情，这种毫无社会道德底线的事情。这个僧人应该就是一个替罪羊。

3、一个牌位一年100块钱。这是从2018年到2022年，期间6个排位共交了3000块钱，简直不可能的事情。即便是在普通的公墓里的牌位，一年也不止100块钱，更何况这是在寺庙里的长生牌位。

4、传真法师在今年2月份才因网络曝光知道这个事情，并且把这个事情掩盖封锁，这种说法也是站不住脚的。传真法师原名李义将，名下有六家公司，而且还担任其他寺庙的住持。主要经营的是文化传媒，娱乐，养老，旅游等项目。他不可能在这样的地方摆放名单不审核，因为这是他寺庙的重要收入来源之一。推测传真法师才是这个事件最后的主谋和受益者，背后有可能是精日分子势力组织，或者是反华势力组织。

5、吴啊萍既然在2019年九月已经辞职，并且到五台山居住当居士，为什么不把她所谓的“解冤释结，脱离苦海”供奉的5位日本战犯一道五台山呢？车就摆在南京玄奘寺，距离南京大屠杀的遗址仅仅有870米。不要拿着精神恍惚来忽悠大众，这种解释法的确不妥，吴啊萍背后没有精日分子的支持，不可能出现这种现象。

综上所述，现在你知道吴啊萍是谁了吧！你赞同官方给出吴啊萍的犯罪动机吗？

这几天，关于吴啊萍究竟是谁的猜测终于落下帷幕了，吴啊萍既不是化名也不是代号，而是真名，确有其人，目前已被依法刑拘！

最近几天玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生之后，舆论哗然，究竟是在伤害中国人的感情，竟然公然供奉5名侵华日军战犯，挑战我们的底线？一时间，排位右下角供奉人“吴啊萍”的成为主要线索。

一开始，不少人分析“吴啊萍”可能是化名或者代号，毕竟在中国的土地上、在南京的土地上，做出如此出格之事，恐怕谁也不敢留下真实姓名。

然而，随着经过南京市公安机关及相关部门的深入调查，吴啊萍居然是真名，且此人正是供奉战犯的始作俑者！

此人究竟有何种意图？有着怎样的人生经历才干得出这等事？对此，相关部门突击审查，给出了一些答案：

吴啊萍，现年32岁，祖籍是福建晋江，10岁那年随着父母来到南京生活；

到了2009年，吴啊萍考取了北京某医学院，专业与护理有关，获得了大学学历；毕业后的吴啊萍回到南京，顺利成为南京某医院的护士，一直从2013年工作到2019年9月份。

从2017年3月份开始，当时还在从事护理专业的吴啊萍身体和心理上就出现了一些异样，自曝长期焦虑、失眠，有过3次就医经历，服用过镇静类的药物。

到了2019年的9月份，时年29岁的吴啊萍辞去护理工作，到山西省五台山的某个寺庙当了一名居士。

不过，就在她出走五台山当居士之前，2017年的年底，她来到南京玄奘寺做了一件世人无法原谅的事，即供奉日本战犯！

根据警方对其突击审讯的音像资料来看，据她自己讲，当她来到南京后，了解到日本人在南京所犯下的滔天罪行，因此而被噩梦缠绕，产生了较大的心理阴影，焦虑、失眠无法自拔；

当她后期接触到佛学之后，居然想通过供奉的方式让战犯“解冤释结、脱离苦难”，在这一错误认识的驱使下，2017年12月18日，吴啊萍来到南京玄奘寺，找到了当时的僧人灵松。

灵松问她所供奉的6人（其中一人为美国传教士魏特琳女士）是何人？吴啊萍谎称6人都是她的朋友。按说稍微有点历史常识的人，应当知道所供奉6人中有日本战犯，或者至少从名字也能看出5人的名字均与日本名字相似，想知道他们究竟是谁恐怕并不是难事，网上一搜便知道。

但也许是僧人灵松疏于防范，也许是出于对吴啊萍的信任，亦或是灵松初中辍学、文化水平不高，竟然没有作出反应和质疑，以每个排位100元/年、供奉2018-2022年5年的收费标准，以3000元的供奉费，把6个牌位安置到了距离地面3米高的第15排7到12号位。

错误就此酿成，本来玄奘寺还有纠错的机会，但错误的决定使其越走越远、越陷越深：

到2018年年底，在排位整整被供奉了一年之后，第一次纠错的机会来了。这年，寺庙对地藏殿进行修缮，被供奉的牌位悉数撤下，倘若此过程中发现其中有战犯，那么此时“亡羊补牢”未尝不可。

但这次玄奘寺还是没有发现其中端倪，直到2021年12月修缮完毕，牌位再次被供奉了上去。

这次纠错的机会错过之后，今年2月26日，第二次纠错的机会来了：

这天，一女信徒来到玄奘寺，寻找此前她所供奉的牌位，因为牌位众多，寺里的庆玄、禄玄两名僧人，以及几个游客帮忙寻找，众人这次在牌位中发现了被供奉的5名战犯，一名游客还拍了照片。

当天，僧人庆玄撤下了这5个牌位，并在当天晚上将此事汇报给了玄奘寺的住持传真。住持寺庙工作的传真在此紧要关头犯了错误，本应将此事汇报给主管部门，他却命令全寺上下不得将此事外传，想“捂”下来，再次错过了纠错机会。

就此，玄奘寺或无意或有意间错过了两次纠错的机会，最终本月下旬，供奉战犯的照片在网上疯传，引起了主管部门的高度重视，引发了广泛关注和愤慨。

目前，始作俑者吴啊萍已经被南京市公安机关抓获归案，其行为不仅违背了佛教惩恶扬善的教义教规，而且对民族感情伤害极大。

最新消息是，目前吴啊萍的所作所为，因为涉嫌“寻衅滋事罪”，已经被警方依法刑事拘留：

结合《刑法》第293条相关规定，吴啊萍的行为，符合“造成公共场所秩序严重混乱”这一规定，后期很有可能被以涉嫌“寻衅滋事罪”提起公诉，而量刑的尺度是5年以下有期徒刑、拘役或者管制；倘若多次有上述行为而严重破坏社会秩序，刑罚更为严厉，量刑标准是5年以上10年以下有期徒刑。

由此可见，吴啊萍必然要为自己的所作所为付出法律代价！对这种挑战民族大义的行为，必须给予严惩！

目前，根据南京警方的初步调查，初步认定这是供奉人吴啊萍的个人行为，是其错误认知而导致的，暂时还没有发现吴啊萍的行为背后有指使人或者共谋犯。

当然，这也只是初步调查，是突审前提下得出的初步结论，事实上调查还会进一步的深入，一旦发现吴的背后有指使人或者共谋犯，一定不会姑息！

佛门虽然是六根清净之地，但其教义教规中“惩恶扬善”是基本要求之一，对牌位供奉也应当有坚定的立场，玄奘寺未尽到审核义务，也难辞其咎！

对此，大家怎么看？欢迎留言交流；

码字不易，给点个赞、点个关注吧。

来自网络的信息，吴啊萍真相大白了，就是网友分析的那个90年出生的女孩。

有资料显示，她从小在福建晋江生活，2000年随父母来到南京，2009年到北京一个医学院就读，本科毕业。2013年进入南京的一个医院从事做护士，2019年9月辞职，去五台当了居士。

重点来了，至于为什么她会放这些牌子？吴啊萍说，到南京后了解了这些战犯的种种暴行，自己产生了心理阴影，长期被噩梦缠绕，在接触佛教后，产生了“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法。

据网络里面的报道，截止到目前，未发现她是受人指使，或与他人共谋的情况。但值得注意的是，2017年3月以来，她身体状况出现了些问题，有失眠焦虑等症状，去过医院3次就诊，服用镇静相关药物。

但不管因为什么原因，是什么人干的，寺庙这块都有不可推卸的责任！一个精神B患者，一个没文化的僧人，没有幕后，是我们想多了？

不过，一个已经辞职的护士，哪来的那么多钱去供奉排位呢？普通人决不会去供奉R军战犯，而且还花钱放在寺庙。联想到教科书植入R本文化的事，事情没那么简单。

历史不是虚无的！每个人都应该牢记那段历史！在一座惨遭R本战犯屠戮施暴的城市，在一个纪念玄奘法师的宗教场所，竟然立起那些双手沾满中G人鲜血的R本刽子手的牌位，这是对国人民族情感和家国尊严的严重伤害。

这个吴啊萍应该就在玄奘寺，且不是一个人，外边的人是不可能做到的。因贡俸牌位，历来审查是非常严格的，不是哪个人都能在寺庙立牌位的。

现在全网都在追踪这个吴啊萍，他到底是谁？现在还不敢下直接结论，还有待于官方通报。但我个人觉得这个吴啊萍应该不是一个人，而应该是活跃在中国大陆背后搞事情的精日组织。

网上各种猜测都有，有说是山本五十六孙女的，有说是台湾人的，其实是谁都不重要了。因为既然你露了头，相信大陆警方会把你连根拔起的，不管你是谁个人还是组织，都会受到严惩的。

南京玄奘寺事件中，给5名战犯供奉牌位的女子吴啊萍备受大家关注，网友们纷纷表示就是掘地三尺也要把她给找出来；

那么吴啊萍是谁，她为什么敢如此大胆，不怕触犯众怒而做出了这样出格的事？目前，相关部门已将吴啊萍抓获归案，并就大家所关心的事作出了权威答复。

据悉，吴啊萍并非化名，而是的确有这么1个人，她出生于1990年9月，芳年32岁，是名90后，还是受过高等教育的人，大学本科毕业，并不是大家所怀疑的日本人。

相关信息显示，吴啊萍自幼在福建长大，她于10岁那年随父母移居南，经过9年寒窗苦读，于2009年入愿以偿考入了位于京城的某著名医学院；

攻读4年后，她学有所成，于2013年顺利应聘到南京鼓楼区一家医院当护士。

6年后，也就是2019年，他辞职去了五台山某寺庙当居士，直到这次案发被调查，这段经历与此前网上流传的信息大致雷同。

据其前同事介绍，在南京工作期间，吴阿萍曾去过几次南京大屠杀纪念馆，通过工作人员的讲解及自己的观察理解，对日军在南京犯下的滔天罪行深感震惊，产生了心理阴影，每晚都会在恶梦中惊醒，工作也不在状态，时而自言自语，举止怪异，后面就离职了。

而至于为何要供奉5个日本战犯和魏特琳女士，吴啊萍解释说，她在纪念馆获悉美国魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，后因受到这场战争的刺激，回国后自尽了，她想通过供奉的方式帮其得到解脱。

此外，她闲暇时经常参拜寺庙，祈求内地平静，而在接触佛教时间久了之后，头脑中便产生了通过供奉5名侵华日军战犯解冤释结、脱离苦难的想法；于是在2018年瞒过了当值僧人，成功供奉了这6个人的牌位，直到东窗事发。

吴啊萍，一个受到高等教育，又是学过医的人，居然生起了结冤释冤的想法，将侵华战犯的牌位高高供起，她的做法实在是可怜、可气、可恨、可叹。

虽然从吴啊萍的供述上来看，她是受到刺激之下才干这件事的，也是一名受害者，但是，其行为逾越了道德底线，伤害了我们的民族感情，造成了恶劣的影响；

尽管她在庭审现场表达了悔意和歉意，愿意接受法律对其的任何处罚，但在大是大非面前，这种行为是不可被原谅的。

错了就该付出代价，等待她的必将是法律的严惩。

开了快一年的少儿美术兴趣培训机构，收支平衡不赚钱，三四十个学生，有继续的必要吗

收支平衡实际就是亏，因为你至少还有百分之五十的课时负债。不要问我怎么知道，我开了好几年的少儿美术培训机构，目前在校600多人都不怎么赚钱，美术机构竞争大，加油吧。

题主所提问题，涉及商业和艺术两个领域。但显然题主的本意更倾重于商业营利。

首先，在商言商，办美术培训机构者，以赢利为目的，这无可厚非。依你所述，办少儿美术兴趣班，一般收费较低，仅有生源30—-40人，赢利空间显然受限。我有一美术朋友，长期办美术培训，也就三四十个学生，但因为是专业培训美术艺考生的，收费较高，效益还不错。

其次，尚有一种人办美术培训班，不急功近利，以职业热爱为本。譬如有一剧团高级美术师退休人员，不办少儿兴趣班，只收小学四年级以上学生，所收学生中如有明显“不是画画的料”，则劝退，不让学生耗无用功、家长花冤枉钱。如此学生数必然受限，但在社会上极受欢迎。而他本人不求暴利，却也乐在其中。这种情怀为重、牟利为次的模式，当然不可复制，但培才育人的精神却是令人感佩的。

窃以为：题主若以美术培训为热爱的职业，则需沉心静气，以质取胜，假以时日自然会水到渠成而进入赢利模式。若浮躁跟风，想赚快钱，不如趁早放弃也罢！

虽然不清楚你校区基本情况，但是从一年三四十学员来看，且预收与开支平衡。可以看出第一你那规模不大，人员及租金都不高，第二没有顾问团队或者市场团队。一般情况下，这个行业头两年死亏，你收的钱只是预收，不叫收入。一年三四十，你省下的是人力和营销成本，但是时间成本在无限扩大，这一年期间每个月都在熬，没有把数量冲上来，也就不会有高的课耗，这么下去是一直亏损的，你算下剩多少课耗，就是你亏损多少钱，不是坚不坚持的问题。

个人建议：1。定位要精准，规模不大，就走性价比，单价不要太高，跟你自己周边的机构对比下。2。目前看你唯一有可能会具备的优势是教学团队，如果这个也没竞争力那真可以撤了，找核心教学人员，上好试听课，薪酬结构关于试听成交的调整下，鼓励老师上好试听课并成交

3。哪怕你长期没有养市场销售人员的计划，但眼下很有必要，但形式可以变通，你那规模和体量，一个兼职市场小团队集中火力拼一周带来的客流，应该够你消化两个月左右，2月之后再来一波这样循环4。三四十也是基数，开发转介绍客群

以上3和4需要配套构思方案去执行

总结：目前要做，就是发力点集中在客户开发引流和转化业绩。其他教务管理课耗什么的都不是目前的核心工作。

教培机构其实90%情况跟你一样，没把它当生意做，很多觉得好好教用心教会有口碑，生意慢慢会好，帐没算明白，浅见希望有帮助

那你要研究下为什么不赚钱了，我们小区的美术机构开了七八年了，学生很多，他寒暑假还组织夏令营，小长假也组织一些海边游玩或者写生的活动，家长们都很乐意参加。

你的学生还有点少，要学会招生，然后建立微信家长群，有了客户你就可以提供其他的服务了，说到服务你就要有服务意识，让家长和孩子玩的开心，定价合理，这样才能长久。

为什么会开少儿美术培训机构，几乎没有人会是为了回报社会、无偿奉献。我想大部分人都是希望盈利，有一份收入。因此我希望你坚持下去。

开了一年，时间是不算长的。没有哪一行一进入就是赚钱的。其实你收支平衡就是已经赚了。赚了你的社会阅历，赚了的是你的成长。

你的培训机构定位是清晰的，少儿。培训机构我想你该做好一下三方面。

一、培训机构环境

硬件就是你的教学环境和教学设备。你的教学环境是否考虑少儿的身心发展，是否有利于少儿的健康成长，是否切合少儿美术教育，同时也要考虑到便于家长接送。教学设备也要适合少儿教学和学习的需要，能让少儿喜欢和激发美术学习兴趣的教学设备也是至关重要的。

二、课程开设

课程开设也要符合少儿的特点。内容要结合少儿的年龄特点，要是少儿喜欢的教学题材，要让孩子能想出来、画出来、做出来。少儿喜欢直观的去表达，还有较强的创造性，不能对少儿的创造做过多的约束。特色性的美术教学是必不可少的。

三、师资力量

少儿美术教学老师在培训机构中的作用至关重要的。一个优秀的少儿美术老师，不仅需要过硬的专业能力，还需要长时间才能成长起来的，需要长期从事少儿美术教学，从中不断积累经验，老师要活泼，有亲和力，要有丰富的创造力，要善于读懂少儿的内心世界。少儿喜欢的老师，教学才能高质量的进行下去。

四、宣传与招生

酒香不怕巷子深，是要不得的。当然你的培训机构具备了上述条件，你还得宣传，让周边的家长和孩子知道你的长处和特色。给予学生展示的机会，就是你最好的宣传手短。

所有你反思并做好以上几点，我相信你的少儿美术培训会如愿以偿的发展下去。

富贵平安步骤图（适合少儿国画教学）：

个人办画室需要哪些手续

一般画室不需要办理手续的。除非用的是门市房，或者想把它办成培训学校,需要办理营业执照。这种美术班没有几个是有执照的。

但要与街道办事处（居委会）的阿姨们说明以下，是什么性质的培训班,要给居委会阿姨交些费用的。

其他：教师工资（可以雇些著名美院的学生，这样工资便宜有可以吸引学生）宣传人员静物、衬布、艺术类书籍及几何形体等画画能用到的画板、画架子。扩展资料美术考生在选择画室应注意：