天津tianjin为什么读成tianjing-天津毕业证书

1. 天津tianjin为什么读成tianjing
2. 天津牌照有什么图案
3. 冯骥才的字号。
4. 天津名字的由来

天津tianjin为什么读成tianjing

天津人的确是读“天经”，应该是天津话里的齿音字吧！就好像天津人说勇敢就说成“容敢”。多少年来天津的津字都被误读为jing，有人甚至以为这是天津话的读法。其实天津从很早就分in和ing韵母，反而很多南音不区分，很多人都会将津读成jing的

天津牌照有什么图案

天津车牌上有一个“津”字。天津区域牌照和正常牌照是没有明确区别的。

有一种特殊的蓝牌，在蓝色的车牌中间有一朵类似花的标志，其实是个字母R与轮椅的象形图案，也就是“残疾人专用车牌”。如果看见这种车牌，希望大家多一份理解，多一点尊重。

冯骥才的字号。

冯骥才，1942年2月9日出生于天津市，中国当代作家、画家、社会活动家。

本人所有作品只署名冯骥才，并无别的字号。

冯骥才1961年，毕业于塘沽第一中学。1962年，开始在报刊上发表画作和美术评论文章。1974年，与李定兴合著长篇小说《义和拳》。1979年，发表小说《铺花的歧路》《啊！》《雕花烟斗》。1980年，凭借《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。1981年，发表散文《挑山工》。1982年，任天津作家协会副主席；同年，发表小说《高女人和她的矮丈夫》。1984年，发表小说《雪夜来客》《神鞭》。1986年，中篇小说《神鞭》获第三届全国优秀中篇小说奖。1987年，任第七届政协委员；同年，出版散文集《珍珠鸟》。

1988年，当选为中国文联执行副主席、中国民主促进会中央副主席、天津文联主席。1995年，当选国际民间艺术组织东亚副主席；同年，出版小说《石头说话》。

1998年，凭借小说《石头说话》获第六届十月文学奖。2000年出版小说集《俗世奇人》。2003年，出版散文随笔集《倾听俄罗斯》、画集《名家·名品》。2006年，完成艺术理论专著《文人画辩》。2007年，出版散文集《灵魂不能下跪》《爱犬的天堂》。2009年，出版文集《绵山神佛造像上品》、小说散文集《散花》、学术著作《消逝的花样》。2011年2月，出版《冯骥才画集》。2012年9月，出版文集《冯骥才课文》。2016年出版小说集《俗世奇人》（足本）。2018年，出版长篇小说《单筒望远镜》。

冯骥才没有笔名，没有字号。文章都是用他的真名 冯骥才发表的。

冯骥才（1942～）中国当代作家和画家，浙江宁波人，原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。初为画家，专事摹古，“文革”后为崛起的伤痕文学代表作家，其“文化反思小说”对文坛产生深远影响。

他的作品选取素材的视角新颖，用多变的艺术手法，细致深入地描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的百味。

代表作有长篇小说《义和拳》（与李定兴合作）、《神灯》；

中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》、《斗寒图》；

短篇小说集《雕花烟斗》、《正义的感召》等。

已经出版有《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。

他的一些作品获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西、等10余种文字，在海外出版各种译本30种。其中「啊」、「雕花烟斗」、「高女人和她的矮丈夫」、「神鞭」、「三寸金莲」、「珍珠鸟」、「俗世奇人」获全国文学奖。

天津名字的由来

天津简称津，是我国北方重要的港口城市。在中国各大城市的名称中，“天津”二字不但郎朗上口，而且从字面上更是秀外慧中，与众不同。在地理位置上，天津旁依河海、紧邻京畿，占据交通要道。天津因何而得名？几百年来，这困扰着无数的专家、学者。目前，比较流行的有以下四种说法。但我认为最有根据的，应该是赐名，也就是下面的第三种说法。

一是缘河说。有人认为天津之名得名于“天津河”。据《金史》卷二十七《河渠志》记载：“泰和六年，卜二月，通济河创设巡河官一员，与天津河同为‘司通管漕河闸岸，名天津河巡河，官隶督水监’”。此外，《天津卫志》在记述“学田”时，称其“坐落天津河北武清县”。据此考证，天津河确实存在过，因天津河而得名。

二是星座说。此说把“天津”与星座联系了起来。据《隋书·天文志》记载：“九坎东列星”说：“尾亦为九子箕，亦曰天津”。《宋史·天文志》有记述“天津九星在虚宿”。旧《静海县志》记载：“女宿上有天津九星”。乾隆时期的《天津县志》参考了上述文献，以此来为天津命名。由此看来，古人对星座也是很有研究的嘛~

三是赐名说。此说认为天津之名是皇帝所赐。当然，这也是史料最充分、记载最清楚的一种说法。明建文四年(1402年)，朱棣登基，翌年改年号为“永乐”。永乐二年(1404年)，朱棣在直沽设卫筑城，并赐名“天津”，意思是“天子经由之渡口”。因此，我们常听到的“天津卫”也是古时候的天津别称。

四是关口说。此说认为天津是一个关口。据《天津县志》记载：“按旧志，天津本近日关名，在良乡北，据《畿辅通志》考证，天津关在宛乎县西二百一十五里，称天津关或云天津口”。