假大圣最后是被谁识破的,《真假美猴王》原文内容是什么

1. 假大圣最后是被谁识破的
2. 《真假美猴王》原文内容是什么
3. 真假美猴王故事简述
4. 假孙悟空的出现是偶然吗
5. 真假美猴王的原文及批注

假大圣最后是被谁识破的

如来佛祖，六耳猕猴变成悟空的模样打伤唐僧，抢走包袱行李，想要自己去取经，还要霸占花果山水帘洞，坏了悟空的名声，悟空和六耳猕猴打斗，唐僧，玉皇大帝，十代阎王和观音菩萨都分不出真假，最后打到了灵山被如来佛祖识破，并且被悟空打死，

《真假美猴王》原文内容是什么

原文内容： 唐僧师徒四人来到西凉女国，女王见唐僧俊美，要以身相许。悟空用计稳住女王，乘机赚得通关牒文，四人逃离。六耳猕猴假扮悟空想去取经，修成正果。 六耳猕猴故意在唐僧面前打死人，让唐僧将悟空赶走。

当到了一个山洞，唐僧让徒弟在洞外等着，过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去，看见有强盗把师傅抓起来了，于是把金箍棒变大压死了强盗。

唐僧看见孙悟空又杀了人，一心向恶，无心向善，要将孙悟空赶走。

孙悟空遭此冤枉后，忠心改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。

两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。

真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。

真假美猴王故事简述

真假美猴王是《西游记》当中十分精彩的一个故事情节，这个故事发生在唐僧师徒四人前往西天取经的路上，六耳猕猴假扮孙悟空，将唐僧打晕之后，将行礼偷走了。

　　偷走四人行礼的六耳猕猴变成孙悟空的样子之后，还变出了假的唐僧、八戒与沙僧。真的孙悟空早就因为与唐僧吵架，一气之下回到了花果山。被假悟空打晕的唐僧再醒来之后，便让八戒与唐僧与孙悟空那将行礼给要回来。想要找孙悟空理论的沙僧找到了假孙悟空那里，沙僧便见到了冒充自己的假沙僧，于是便去观音菩萨那里告状。

　　哪成想，假悟空早就先来一步，恶人先告状起来。沙僧一怒之下便与假悟空打起来。观音菩萨为了让两人镇静下来，便提议两人去花果山去看一看，到了花果山之后，沙僧见到了另一个孙悟空后，才明白过来原来是有人冒充孙悟空打晕了唐僧。真假孙悟空见面之后，变扭打起来，旁人也分辨不出谁真谁假，一路从玉帝那里打到了阎王那里，最后在如来佛祖的帮助下，六耳猕猴假扮的孙悟空就被收服了。唐僧四人重新踏上了西天取经的道路。

唐僧师徒四人前往西天取经，一路上 遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和 师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却 也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花 果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了 紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心 不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去 南海普陀，求助于观音菩萨。

但六耳猕猴自恃有一身通天的本领， 一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场 恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身 的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝 令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从 玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。

真假美猴王一直厮打到灵山，要让如 来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的 如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕 露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六 耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫 长路。

假孙悟空的出现是偶然吗

假孙悟空的出现不是偶然，而是唐僧产生的幻觉，唐僧想着就是自己把孙悟空赶走不认他做徒弟，孙悟空会回来报复自己，结果孙悟空真的回来报复自己，打晕唐僧，走了行李包裹，其实假的孙悟空还是孙悟空自己，那是孙悟空邪恶的一面，真假孙悟空打到灵山，如来佛祖说二心的打过来了。

真假美猴王的原文及批注

原文内容：

唐僧师徒四人来到西凉女国，女王见唐僧俊美，要以身相许。

悟空用计稳住女王，乘机赚得通关牒文，四人逃离。

六耳猕猴假扮悟空想去取经，修成正果。

六耳猕猴故意在唐僧面前打死人，让唐僧将悟空赶走。

当到了一个山洞，唐僧让徒弟在洞外等着，过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去，看见有强盗把师傅抓起来了，于是把金箍棒变大压死了强盗。

唐僧看见孙悟空又杀了人，一心向恶，无心向善，要将孙悟空赶走。

孙悟空遭此冤枉后，忠心改。

为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。

两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。

真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。

在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。

扩展资料

在吴承恩的百回本中，大闹天宫的结局虽然是悲剧性的，叛逆者的英雄形象却创造得富有无限的生气。

相形之下，天宫统治者色厉内荏，可笑可憎。

他们对孙悟空使用了各式各样的阴谋诡计。

孙悟空被镇压在五行山下，读者一点也不觉得他“罪有应得”，相反地，对他十分同情，为之慨叹。

作者在这个故事里所表现的反抗思想是当时的进步思想。

它使得这七回成为《西游记》的一个精华部分，给全书增加了不少的光辉。

七回以后，写如来说法、观音奉旨、唐僧出世、魏征斩龙、太宗入冥，这都是取经故事的前奏，它们主要是起情节上的组织作用，本身并没有什么深刻的思想意义。

从第十三回起才正式开始西天取经的故事，它是全书的主体，作者一共花了八十七回的浩大篇幅。

它在故事上和前七回的连接是描写孙悟空被征服后的遭遇。

他皈依了佛法，保唐僧取经，依旧以顽强勇敢的姿态出现，机警地应付路上的一切事变。

它和前七回也有很大的不同，那就是转人了另一个故事，所描写的是取经者和阻挠取经者之间的斗争，唐僧师徒四众和各式各样的妖魔之间的斗争。

取经在这里被当作一项了不起的事业，主人公为它经历千辛万苦，进行始终不懈的斗争。