东江湖特产必买清单
必买狗脑贡茶，狗脑贡茶属绿茶，其特点为：外形条索紧细、巧曲奇卷、银毫满披，色泽绿润灵雅；内质经冲耐泡、汤色嫩绿明亮，香气高锐持久，滋味鲜厚醇爽、回味悠长，叶底嫩匀。是外形内质兼美、色香味形俱佳的名优茶精品。
湖南省郴州东江湖特产有：
酒类有：香醇的白露酒、糊质酒等白酒系列和鲜美的青岛啤酒、东江湖啤酒系列。
茶类有：古代专供皇帝品尝的狗脑贡茶，生长在兜率仙岛上的高档绿茶—楚云仙茶，东江库区茶厂生产的优质仙龙茶、东江毛尖、东江银毫茶系列等；
鱼类有东江湖生态鱼系列（珍贵的银鱼、鲜嫩的桂鱼、鲜美的翘嘴鱼、大雄鱼、工程鲫鱼、小干鱼等）；
山珍类有：玉兰片、香菇、木耳、蕨粉、笋干、干蕨、神农春系列红薯粉等；
水果类有：东江密橘、碰柑、夏橙、脐橙及四季时兴水果应有尽有；
东江湖地区是中国著名的湖泊之一，这里有丰富的水产资源和特色美食。以下是一些东江湖地区的特产，供您参考：
鲜活水产品：东江湖是一个水产资源丰富的地区，您可以购买新鲜的鱼类、虾类、蟹类等水产品，品尝当地的湖鲜美味。
莲藕：东江湖地区盛产莲藕，莲藕肉质鲜嫩，口感清爽，可以制作成各种美食，如莲藕糕、莲藕汤等。
草鱼：东江湖的草鱼肉质鲜美，适合烧煮、红烧等多种烹饪方式，是当地的特色美食之一。
桂花糕：东江湖地区以桂花糕闻名，这是一种以桂花为主要原料制作的传统糕点，口感软糯，香甜可口。
荷叶粽子：东江湖地区的荷叶粽子制作工艺独特，采用当地特产的荷叶包裹糯米和各种馅料，口感香软，是传统的节日美食。
茶叶：东江湖地区的茶叶也很有名气，您可以购买当地产的绿茶、红茶等品种，品味浓郁的茶香。
请注意，以上是一些东江湖地区的特产推荐，具体购买清单还需根据您的个人口味和需求来确定。在购买时，建议选择正规渠道购买，并注意保质期和食品安全。
东江湖特产有东江湖香鱼干、狗脑贡茶、资兴玉兰片、香菇、木耳、蕨粉、笋干、干蕨、红薯粉、东江密橘、碰柑、夏橙、脐橙、白露酒、糊质酒等。其中白露酒属于米酒的一种，发源地是郴州地区的永兴县、资兴县、三都、蓼江一带，自古以来，郴州民间有酿酒习俗，每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”，白露酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。
郴州古镇排名
郴州市地处湖南省的南大门，许多乡镇的历史有两千年以上。能够称之为古镇的有以下地方：北湖区的芙蓉镇，石盖塘镇。
苏仙区的下湄桥镇，马头岭镇良田镇，西凤渡会兵。
资兴市的木根桥镇，三都镇。
永兴县的马田镇，高亭司镇。
桂阳县的洋市镇，方元镇。等等
24节气的风俗和传说
1.
立春 立春为二十四节气之首,这一天后,草木复苏,万物始生,春天到来。在三千年前的周朝,就有迎“春”仪式,天子率三公九卿诸侯大夫去祭拜居住在东方的芒神,祈求丰收。
2.
雨水 雨水后,降雨增多。桃花梨花含苞,草地树梢多了一丝绿意,忙碌的春耕也开始了。出嫁的女儿要带着自己的丈夫,提着两把藤椅和“罐罐肉”,回娘家看父母,有孩子的,还要为自己的儿女拉保保(父母给孩子认干爹干妈的意思)。
3.
惊蛰 正如其名中的“惊”,轰轰轰,冬眠的小动物全被春雷震醒,除了要为庄稼防虫,这一天,还要“打小人”驱走霉运。因为“梨”与“离”同音,惊蛰这天,吃梨成了保留节目。
4.
春分 春分一天,昼夜平分,寓意公平,古人会在这一天校对度量衡器具。此外,每年这一天,无论男女老少,都“童心未泯”地玩着
二十四节气由来及习俗
二十四节气始于上古，产生于黄河流域。
1.
立春日当天,各官府要奉上肉果食品于芒神土牛前,于正午时举行隆重的“打牛”仪式。吏民击鼓,由官员执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下,然后交给下属吏与农民轮流鞭打,把土牛打得越碎越好,以示人们对春天的热爱。随后,人们欢笑着抢土牛的土块带回家入牲圈,象征槽头兴旺。
2.
立夏这一天在我国沿海一带,有“斗蛋”的民俗。是日中午,家家户户都要煮好鸡蛋。鸡蛋带壳清煮,不能破损,用冷水浸上数分钟之后,再套上早已编织好的丝网袋。
3、立秋时节，尤其是在八月十五中秋节这天，流传着许许多多的民间习俗。在商洛竹林关一带，就流传着“摸秋”的习俗。这天夜里婚后尚未生育的妇女，在小姑或其他女伴的陪伴下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名“摸秋”。摸到南瓜，易生男孩；摸到扁豆，易生女孩。
二十四节气起源于黄河流域，古代中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。二十四节气，是上古农耕文明的产物，蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。它最初是依据斗转星移制定，古人根据北斗七星在夜空中的指向，指导农业生产不误时节。二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是中国先民在长期的农业生产中，根据天地运行以及气候变化规律创造的时间制度。
二十四节气是人们认识自然、顺应自然的重要参照。24个节气名称中，有表征季节变化的“四立”，表明太阳运行极点和中点的“二至二分”，表现温度变化曲线的“三暑、二寒”，表示自然物候现象和作物成熟程度的“蛰、清、满、芒”，表达降雨、降雪时间、强度的“二雨、二雪”和表现水汽凝结、凝华现象“二露、一霜”。此外，还进一步细分出七十二候，包括40个反映动物迁徙、鸣叫等的候应，13个反映植物生发、开花等的候应，6个反映水、冰、雨、露、泉的候应，13个反映天、地、气、风、雷、电、虹的候应。这些从对大自然的观察中找到的变化规律，是中国先民认识自然的基本依据，也是人们顺应自然的重要指针。
二十四节气，是上古农耕文明的产物，蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。
它最初是依据斗转星移制定，古人根据北斗七星在夜空中的指向，指导农业生产不误时节。
西汉武帝时期将"二十四节气"纳入《太初历》作为指导农事的历法补充，采用圭表测影法在黄河流域测定节气。现行的"二十四节气"是来自三百多年前订立的依据太阳黄阳度数划分。
在历史发展中"二十四节气"被列入农历，成为农历的一个重要部分。
始于立春、终于大寒的二十四节气
“二十四节气”是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精髓，它始于立春、终于大寒。
就从今天的“小寒节气”开始，弯豆将系统编撰一套与二十四节气相关、与个人感触和民间传说、习俗等相结合的二十四节气。
