予客济源,辅之有和的意思,济源毕业证翻译服务工作室

1. 予客济源,辅之有和的意思
2. 愚公移山赋译文及注释

予客济源,辅之有和的意思

该句出自金朝元好问的《临江仙·荷叶荷花何处好》。李辅之在齐州，予客济源，辅之有和。

荷叶荷花何处好？大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里，人物更风流。

千里故人千里月，三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水，几日到东州！

据元好问《济南行记》记载，蒙古太宗七年乙未（1235年）秋七月，“以故人李君辅之之故”而至济南，与李辅之两次畅游大明湖。次年三、四月间，元好问游泰安，道出济南，又与辅之欢聚。此词作于1238年，词人携家自山东回归故里经济源时。

这是一首写景寄情之作。上篇写景，下篇抒情。

词的上篇尽写初秋的大明湖。正值"秋荷方盛，红绿如绣，令人渺然有吴儿州渚之想"。"荷叶荷花"一绿一红，以鲜明的色调突出新秋大明湖的美景，而"红妆"、"翠盖"则呼应开篇的"荷花"、"荷叶"。不禁让人联想起李清照的"绿肥红瘦。词中的风流人物是指作者本人与友人李辅之。

词的下篇，在表达效果上与上片迥然不同，道出了与友人分别三年的思念。"千里故人千里月"写两人的分离。"一尊白酒寄离愁"，来表达对辅之的离愁别念。而仅以此举还不够。作者又借流水寄言，寄泪。

李白有"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"，苏轼《江城子·别徐州》中"欲寄相思千点泪，流不到，楚江东"。全词以情作结，感情流露自然，纯真，把二人的深厚友情推到了极点。

愚公移山赋译文及注释

愚公移山是中国古代的一则寓言故事，讲述了愚公为了让自己的后代能够生活在平坦的土地上，决定移山的故事。

愚公移山
北山愚公，年近九十，身体虽已衰弱，却仍然有着一颗坚定的信念。他住在山脚下，每天都能看到两座大山挡住了他家门口的道路，让他和家人很不方便。
注释：北山愚公：指住在北山脚下的愚公。年近九十：指愚公已经很老了。坚定的信念：指愚公决心要移山。

他决定要移走这两座大山，让道路变得平坦。他告诉家人：“虽然我已经老了，但是只要我们一代一代地努力下去，总有一天会把这两座大山挪走。”
注释：移走：指把两座大山挪开。一代一代地努力下去：指愚公相信只要后代不断努力，总有一天能够实现这个目标。

于是，愚公和他的儿子开始了漫长而艰苦的工作。他们用铁锤、镐子和铲子，一点一点地挖掘山石，把它们运到海边去倾倒。虽然工作非常辛苦，但是愚公和他的儿子从未放弃过。
注释：铁锤、镐子和铲子：指愚公和他的儿子用来挖掘山石的工具。运到海边去倾倒：指愚公和他的儿子把挖掘出来的山石运到海边去倾倒，以便让道路变得平坦。

从未放弃过：指愚公和他的儿子一直坚持不懈地工作，没有放弃过。
这个故事传开了，许多人都觉得愚公是个傻瓜，他不可能移走两座大山。但是，愚公并不在乎别人的看法，他只是默默地坚持着自己的信念。
注释：传开了：指这个故事被许多人传颂。傻瓜：指那些认为愚公不可能移走两座大山的人。默默地坚持着自己的信念：指愚公坚信只要努力下去，总有一天能够实现自己的目标。

最终，愚公的坚持得到了上天的眷顾。神仙感动了愚公的坚定信念，决定帮助他移走两座大山。从此，愚公和他的家人终于可以过上方便的生活了。
注释：上天的眷顾：指神仙感动了愚公的坚定信念，决定帮助他移走两座大山。方便的生活：指愚公和他的家人终于可以过上方便的生活了。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河一陽一之北。

译文

太行、王屋(这)两座山，(占地)方圆七百里，高七八万尺，本来在冀州的南边，黄河北岸的北边。

注释

1.太行山——在山西高原和河北平原之间。

2.王屋山——在山西一陽一城、垣曲与河南济源之间。

3.方——指面积。方七百里，就是四周各七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积。

4.高万仞——形容极高;仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

5.冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。

6.河一陽一——黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做一陰一，山的南面和江河的北面叫做一陽一。

愚公移山赋（节选）〔唐〕丘鸿渐 世人/始知愚公之远大/未可测矣/夸娥之神力/何其杜哉。倘若/不收/遗男之助，荷/从智叟之辨，则/居当困蒙，往/必遇蹇，终为/丈夫之浅。今者/移山之功/既已成，河冀之地/又以平，则/愚公之道行。客/有感/而叹曰：事/虽殊致，理/或相假。 始：只 倘若：假如 收：获得/接受 荷：hè 承受恩惠 困蒙：困于蒙昧 遇蹇：遇到艰难 相：xiāng表示一方对另一方的动作。 致：极 假：假托

译文：人们只知道愚公(的志向)远大，不能估量。（然而）夸娥氏二子的神力又是何其伟大呀！假如（愚公）没有接受（邻居）孤儿的帮助，及从智叟的辩论中获得启发，那么就会处于困蒙之中，以后必定会遇到艰难。最终会成为见识短浅的勇夫。现在移山的功劳已经成就了，河北、冀州也因此平坦了，这就是愚公的高明呀！外来人听过这个故事，心里深有感触进而叹息道：故事虽然极为特别，或许是假托这个故事来告诉人们一个道理吧

1. 丘鸿渐愚公移山赋原文及翻译

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。