一蓑烟雨任平生，此心安处是吾乡(和岭中学儋州市高中毕业证)

1. 一蓑烟雨任平生，此心安处是吾乡
2. 儋州纱帽岭登山路线

一蓑烟雨任平生，此心安处是吾乡

种桃杏

唐·白居易

无论海角与天涯，大抵心安即是家。

路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。

忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。



译文

无论身处天涯海角，只要内心平静就能安然地把所在地当做家乡。

路途遥远，谁还能唱出家乡的小曲儿？时间久长，我已渐渐忘却京城面貌。

忠州的生活清闲幽静，我想以三年为期，种下的杏树桃树等待花开。

简析

这首诗体现了白居易的一种达观的思想，很有些入禅的味道。这也与他的“乐天”之字颇为相得，也就无怪乎白居易常吟唱的“达哉达哉白乐天”了。

这句话的意思是虽然一生颠沛流离，但是心在哪里，哪里便是我的故乡。这句话，表达了诗人豁达乐观的心态。

就一番“宠辱不惊”的功夫，才能在这世间安稳一生，所谓安稳，是这方寸之心不被环境所打扰，无论身处何时何地，何种磨难，都能看开，保持一份平常心对待。该做什么做什么，能做什么做什么。始终为这世间人出一份力，尽一份责。

苏轼最偏爱的词牌有两个，一个是“江城子”，无论是密州出猎的豪放，还是“十年生死两茫茫”的人生之痛，都堪称经典。

另一个词牌名则是“定风波”。一个“定风波”贡献出了“一蓑烟雨任平生”，而另外一个“定风波”，则写出了“此心安处是吾乡”。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这是苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，写于苏轼黄州时期。当时的苏轼正在经历人生当中最艰难的时刻，甚至在那里当了很长时间的农夫。但是却在那段最艰苦的岁月当中磨砺了他的品性，让他真正完成了思想的超脱。

即便是喝醉酒走在路上被大雨浇成了落汤鸡，但他依然能够自顾自地放声高歌，写出一句著名的“一蓑烟雨任平生”。千百年来一直温暖我们的心，让我们能够积极向上的面对这个世界的苦难。

但是上天，似乎觉得苏轼还有很大的潜力可以挖掘，所以接下来又把他放到惠州和儋州。但苏轼依然不畏艰难，也不为生活的困苦与折磨。反倒是在那片看似荒野的土地当中，活得越来越滋润。

问他为什么能够如此适应？却道：此心安处是吾乡。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

这是苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，虽然这首宋词是借一个女子（王定国侍人寓娘，又名柔奴）之口说出的话语，但却可以称得上是苏轼几十年来面对生活的坎坷依然屹立不倒的终极秘诀。

无论外界环境如何，我们都不必太过在乎，反倒是应该回望自己的内心。

无论是“一蓑烟雨任平生”，还是“此心安处是吾乡”，都出自苏轼的“定风波”，也都是苏轼认真对待生活、对生活的最好的回应。苏轼用这两句宋词告诉我们，无论外界（环境、境遇）出的题目究竟如何？我们只需要照看自己的内心。改变不了环境，就只能改变内心。唯有你变得强大，在这个世界你才能收获更多，你才会真正发觉生命的美好，人生的精彩。

儋州纱帽岭登山路线

攀爬儋州第一岭沙帽岭游玩松涛水库。

…距离那大20公里左右向西培农场分路之上三公里就达到了沙帽岭的顶峰。

…沙帽岭；海拔838米高度在松涛水库邻，那大眼看到沙帽岭，山清水秀、林海森林、是一座风水宝山、宝地。