与乾元有典故的古文,咸宁毕业证翻译服务企业

1. 与乾元有典故的古文
2. 大哉坤元原文
3. 顾祭酒是一个怎样的人
4. 戳效是什么意思

与乾元有典故的古文

‘’大哉乾元”出自《易传》中的《彖传》。

原文如下：

大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

翻译如下：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。

大哉坤元原文

“大哉乾元”出自《易传》中的《彖传》。

原文如下：

大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

翻译如下：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。

大哉坤元，乃是《易经》中的一句话，原文为“大哉乾元，万物资始，乃统天。”这句话表达了乾元（天）的伟大和万物生成的起源。乾元是天的象征，万物皆由天而来，天统一万物。这句话强调了天地之间的关系，以及天地相互依存、相互影响的原理。它提醒人们要尊重自然、顺应天地规律，才能得到万物的滋养和和谐发展。

顾祭酒是一个怎样的人

顾祭酒是一个官名可以解释为顾首席，顾主管。祭酒，汉魏以后官名。汉代有博士祭酒，为博士之首。西晋改设国子祭酒，隋唐以后称国子监祭酒，为国子监的主管官。“国子祭酒”古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官。西晋以来设国子监祭酒，是国子监（古代最高教育机构）最高级主管。相当于校长或教育部长（因为当时国子监为最高教育机构）。“

博士祭酒”学官名。汉博士之长，本称仆射，东汉改为博士祭酒。汉书》明确表明博士祭酒为博士之长，首席博士。

“师友祭酒”官名。新莽时始置，为太子官属。《汉书·王莽传中》：“为太子置师、友各四人，秩以大夫……又置师友祭酒及侍中、谏议、六经祭酒各一人。”

“讲书祭酒”王莽时所置主讲《尚书》的学官。即首席讲师，主讲师。

戳效是什么意思

"戳效"通常是网络语言中的一种说法，是指某个内容或某个行为引起了强烈的共鸣或者产生了某种效果，通常是与某种主题、事件或人物相关联的。
这种说法往往也会带有一定的幽默成分和口语化特色。